Si j\u2019aime l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00eatre pour les autres, je n\u2019aime pas l\u2019id\u00e9e que je me fais de moi. A peine est-ce que j\u2019ai \u00e9crit ces mots, je vois d\u2019ici les mines pleines de compassion des gens qui me sont plus ou moins proches, j\u2019entends d\u2019ici leurs paroles pleines de gentillesse et de bon sens qui vont tailler en pi\u00e8ces avec douceur mon affirmation. Les gens n\u2019aiment pas l\u2019id\u00e9e que quelqu\u2019un ne puisse pas s\u2019aimer lui-m\u00eame. Pour eux, il s\u2019agit d\u2019un principe inamovible et surtout la source de tout le reste. Dans leur esprit et dans leur \u201creligion\u201d, quelqu\u2019un qui ne s\u2019aime pas, ne peut pas aimer les autres et c\u2019est l\u00e0, la source de l\u2019\u00e9chec. Pourtant, il n\u2019est rien pour faire la d\u00e9monstration de ce pr\u00e9cepte, de cette loi soit-disant naturelle. Mais que faire pour d\u00e9montrer le contraire d\u2019une non-argumentation.<\/p>\n
\u201cC\u2019est comme cela et cela a toujours \u00e9t\u00e9, et ce n\u2019est pas toi qui vas changer les choses. Surtout avec des id\u00e9es comme cela.\u201d<\/p>\n
Quand vous entendez cela, vous \u00eates oblig\u00e9s d\u2019acquiescer. Non, c\u2019est vrai, ce n\u2019est pas vous qui allez changer les choses. Surtout avec des id\u00e9es comme cela. Il est tellement aberrant d\u2019imaginer que quelqu\u2019un puisse vivre sans avoir un \u00e9go pr\u00eat \u00e0 l\u2019\u00e9touffer avant m\u00eame d\u2019avoir regard\u00e9 ce qui l\u2019entoure… Non… C\u2019est inimaginable.<\/p>\n
Vous continuez alors \u00e0 avancer, coinc\u00e9 entre l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00eatre une anomalie et l\u2019envie que vous avez de vous nier pour laisser la place \u00e0 ce qui a de l\u2019importance, c\u2019est-\u00e0-dire, l\u2019autre. C\u2019est une sorte de paradoxe. Vous \u00eates renvoy\u00e9 vers vous lorsque vous vous mettez dans une position d\u2019aimer l\u2019autre. La v\u00e9rit\u00e9 ? C\u2019est juste que les gens n\u2019arrivent \u00e0 se voir au travers des autres. En fait, leur individualit\u00e9 les aveugle sur le reflet que les personnes leur renvoient. Ils voudraient pouvoir se voir comme ils s\u2019imaginent \u00eatre et non pas comme ils sont per\u00e7us. Et pourtant, c\u2019est bien l\u00e0, l\u2019enjeu. Etre pour ce qu\u2019on per\u00e7oit de nous et non, pour ce qu\u2019on imagine pouvoir \u00eatre.<\/p>\n
Il y a s\u00fbrement un probl\u00e8me de personnalit\u00e9 \u00e0 la base de cette d\u00e9marche. La plupart des gens entendent leur personnalit\u00e9 au travers des caprices qu\u2019ils sont capables de faire et non au travers de ce que leur entourage plus ou moins proches en dit. La personnalit\u00e9 est r\u00e9duite \u00e0 sa plus simple expression : elle se jauge \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la nuisance que chacun peut avoir sur son environnement. Tout autre \u00e9chelle de valeurs est suspecte de moutonnage. Fondre l\u2019individu dans la soci\u00e9t\u00e9, quelle id\u00e9e r\u00e9trograde ! Et ensuite les gens vont vous parler d\u2019amour, de fusion avec l\u2019autre, de cette esp\u00e8ce d\u2019id\u00e9al proprement opposable \u00e0 la mani\u00e8re dont ils appr\u00e9hendent leur alt\u00e9rit\u00e9. Mais que faire ? La maladie est tellement bien ancr\u00e9e et jouant sur des notes primitives. J\u2019ai entendu dire qu\u2019il ne fallait pas confondre l\u2019\u00e9volution avec le progr\u00e8s et au d\u00e9part, je n\u2019\u00e9tais pas certain de comprendre la port\u00e9e d\u2019une telle affirmation mais d\u00e9sormais, la vision de celle-ci n\u2019en est que chaque jour un peu plus clair.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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